Wednesday, February 27, 2008

大智度論卷第六十五、六十六卷讀書會

第六十五卷
第六十六卷
這次晚點開始,所以會到比較晚,晚上的餐廳應該比較好訂了吧!
這次順便討論決定一下心經講堂的方式和時間
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時間:2008.3.1 (六) 16:00 - 20:00
地點:台北市紹興北街23-1號8樓(善導寺站6號出口)

Thursday, February 14, 2008

大智度論卷第六十三、六十四卷讀書會

大家心得都寫的很好,可見讀經有念有保佑,希望大家繼續精進,連來參加過幼幼班的Hussard都寫了這篇
在討論中想到可以來開個心經講堂,大概兩次四小時,用比較輕鬆的方式大家一起討論,不知大家覺得如何?如果可行,就問問身邊的人有沒興趣,也需要有人幫忙整理講義。

這週末還是維持看兩卷,這次還蠻精采的,希望大家仔細看囉
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時間:2008.2.16 (六) 14:00 - 18:00
地點:台北市紹興北街23-1號8樓(善導寺站6號出口)

Tuesday, February 12, 2008

惠君的心得報告

在KK說要寫年度心得時,我小小愣了一下,因為我發現腦袋裡幾乎是一片空白。
回家後我細細回想自己一年來的收穫與改變。就讀經而言,從一開始的看不懂,到現在總算比較能跟得上,並且逐漸從中獲得快樂,對我而言,這是很大的進步。另外,自己總算也上完法鼓山的初級禪訓,平日偶而的打坐與八式動禪,對於頭痛及調氣有很不錯的幫助。然後我翻出了心經重讀一遍。說實話,我很少主動讀經,一年多前加入這個讀書會,我才第一次讀心經。當時在半知半解的狀態之下讀過,對於裡面的涵義很能贊同,卻似懂非懂,所以也講不出太多感想。而一年後,或許是跟著讀大智度論的影響,我發現自己更看得懂裡面的意思,不過說到心得,其實是比一年前更難講出來的。
我仔細想了一下,或許是再多的經文理解,還是得透過生活中的事件體驗去修煉自己。就像腦袋理解了色即是色,空即是色,還是無時無刻察覺自己被眼前色相所束縛,同時也不斷懷疑,自己所理解是否有所偏見與限制?只有不斷地讀經提醒自己,不斷地藉由生活種種讓自己親身體驗,我想這樣才能逐漸了解經文的真正意涵。而我大概就是體驗還太少吧,所以講不出什麼心得。
五蘊即是般若,五蘊即是實相,因眾生認知而顛倒。我希望自己能時時刻刻提醒自己這件事,也希望能持之以恆地跟著大家把大智度論讀完,同時也期待自己在未來的日子能有更多體驗,分享給大家。

Saturday, February 02, 2008

庭逸的心得報告

心經是我最早接觸、目前最常誦的經文。
去年讀了一本《圖解心經》才第一次有了個系統的了解。但人的了解與詮釋往往隨著經驗與遭遇有著不同的層次的。
「觀世音菩薩,行深般若波羅蜜時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」「行深」二字常常讓自己警惕對波若波羅蜜的體會與實踐的膚淺與不足,了解到還有好長的路要走,卻也很有信心,因此蠻安心的。
整個經文讓我最有感應的地方是:「依般若波羅蜜故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐佈,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。 」有一陣子誦到這段,會感動到哭起來。罣礙是心裡的負擔與垃圾,貪瞠癡構築了所有顛倒夢想之事,這些大概都是我常有的,罣礙常常造成負面的阻礙,因此相對之下容易警覺與對治,而由我們自己主動織就的顛倒夢想,通常是我們所熱望與追求的,相較之下察覺與放下不易。
上次聽了KK分享外婆往生的事情,後來看了西藏生死書,以及了解更多佛法的世界觀和宇宙觀,讓我對生死有不同的認識,也更能坦然面對自己與他人的生死問題,讓我對長此以來擔心親人去世的恐懼減輕很多。
佛法裡的緣、因果一直是我最感興趣的主題,大智度論提到許多。有了認識之後,有助於"欣賞"人與人的關係,以及"理解"身邊遭遇的事情。這是我在去年有點精進的地方,還有待未來繼續努力。

大智度論卷第六十一、六十二卷讀書會

時間:2008.2.2 (六) 14:00 - 18:00
地點:台北市紹興北街23-1號8樓(善導寺站6號出口)