華嚴經第七十三卷讀書會

73卷連結 
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時間：2012.3.24 (六) 14:00 - 18:00
地點：台北市紹興北街23-1號8樓(善導寺站6號出口)

華嚴經第七十二卷讀書會

72卷連結 
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時間：2012.3.10 (六) 14:00 - 18:00
地點：台北市紹興北街23-1號8樓(善導寺站6號出口)

華嚴經第七十一卷讀書會

71卷連結

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 時間：2012.2.25 (六) 14:00 - 18:00
 地點：台北市紹興北街23-1號8樓(善導寺站6號出口)

2011 佛典讀書會心得

Chia-Wen Chang 寫於 2012年2月16日 23:48

在立方空間吃鱸魚前的空檔，學姊問了我一個問題，著實讓我想了好一會。

問題很簡單：「你為什麼會持續地來讀經會呢？還是只是剛好沒其他事情？」

但我不覺得好回答，首先，「持續」到底什麼意思？每個人對於「持續的行為」的概念是完全不同的，比如說我認識的摩羯座的人都能花好幾年做同一件事（認識KK及他辦的讀經會後，又多了一例證），我猜想，做一件事沒有個幾年對他們而言應該算不上「持續」。然而我又的確在參與讀經會一事上達到某一定的數量，以致產生了重複的印象，而這樣的行為總括來說應該有一個總體的原因。此外，除了這個總體的原因，我的每一個決定通常都經過理性或不理性的思考，以及當時影響思考的各種變數較戶作用所產生的結果，意即每次參加讀經會前都是一次一次的獨立事件，所以幸運進到KK家時還真該用力比YA!

一次次個體的原因的確比較好解釋，還真的沒什麼其他的重要事情，或者說一群人聚在一起讀書而且讀的是佛經，這整件事情對我而言就蠻有意思的 ，相較於其他活動的樂趣而言。總體的原因我想了一下，簡單的答案應該是「我還沒弄懂」。我認為每一門學問或宗教總是用來解釋一些事情的，有些合理，有些不合理。我最近傾向接受史蒂芬‧霍金提及的「模型相關真實論」：問一個模型是否真實並無意義，只需看它是否吻合觀察即可。於是多個不同的理論誠可並存，釋道墨法淺納於胸。對於佛法，我懂的還真不多，讀經會似乎是個不錯的管道，也同時可以解決我太懶的問題。

當然還有源自自身的問題。If everything happens for a reason, I think somehow it’s crucial to me. 有時總覺得花了太多的時間在不對的人、不對的事情上，而寶貴的生命就這麼流逝了。而佛法卻又說是諸多的因緣堆疊，以平凡人難以計量的方式，推動事物的演變。就在這變又不變的瞬間，時間的推移又是幾個年頭。下個年頭，若能多學幾個觀點，幾個看法，也許在各種因緣的交疊下會更自在些吧。（苦笑）

要說這些日子的轉變，我想是相對觀的去除，與慈悲心的自然生起。執著於二元對立的看法，容易遇到刺激便立即反應，而無法更貼近事實的本質。更進一步說，一旦能夠更接近人、事、物的本質，慈悲心便容易產生。（該怎麼分析原因呢？若說眾生皆有佛性也說得過去，不過這更像是雞生蛋、蛋生雞的立論。還好，慈悲心的產生比產生慈悲心的原因重要的多。）一旦行動的產生源自於慈悲之心，對於現代社會異化的感受自然減少，同時良性循環地增加對真實的體悟。最近閱讀的善財童子參訪眾善知識追尋「菩薩云何學菩薩行，云何修菩薩道」的篇章，其實覺得挺有意思的，我們不也四處尋訪善知識嗎？或許每個善知識的解法都是一部分，但也就在追尋的過程中我們踏上了普賢行的路途。（哈，這時我想到棋靈王的片段。）

Joy讀經會心得～

翻開筆記本一看，想不到我加入讀經的行列，居然快兩年啦～～～～～（大叫）
實在是太不敢相信了！雖然這兩年中歷經了長期旅行、轉職…種種障礙的因素，但很開心的，還是都有督促自己提起心力，再度回到讀經的行列中。

這斷斷續續的學習過程中，我自忖不是一個好學生，有時遲到，有時早退，作業老是遲教，書老是沒念完，理解力又不高！但好在，這一路都有大家，隨時提攜、互相教導、更謝謝KK都沒有放棄我！對我來說，參與這堂讀書會，除了在華嚴經中成長外，更感恩能遇見大家，有著大家的陪伴，讓我有了向前的動力。

人生難得，佛法難聞，然而，善知識同樣難遇！有佛法，就有辦法！還好，有佛法，還好，有善知識！雖然我依舊不是好學生！但我一定還是會巴著大家，繼續努力，一點一點的學習與進步，感恩（合十）！

桃樂蘇百般拖延的2011心得

又到了要寫心得的時候了。真奇怪，今年怎麼這麼難以落筆。

過去一年，因為換了工作的關係，我搬到桃園，也因為假日有時需要上班 辦活動，缺席讀書會的次數變得比較多，也常常參加了但因為很累所以事先甚麼都沒讀。記得剛參加讀書會時我也常缺席，那時因為讀經內容艱澀，忍不住就會拿一 點小事當藉口不去了。現在因為工作會佔掉讀書會的時間，反而讓我更加珍惜每一次的相聚，說來慚愧，我參加讀書會六年了，卻在過去一年，才打從心底真真實實地覺得，我要珍惜每一次的讀書會。(學姐說，妳現在才覺得啊...)

這一兩年的工作讓我感觸很深，一向安逸、懶散、對於未來沒有期待也沒有規劃的我，突然把自己丟入自己創造的戰場。這個戰場沒有穩定的資金來源，脫離現有運行的體制(這是比較而來，我也不喜歡特別說自己是體制外)，而且長時間在生活、工作要和其他人密集相處，這對一向習慣自由自在獨處的我，真是莫大的挑戰。 而現實運作所遇到的難度，也讓我直接地面對自己不足的窘境，同時不斷懷疑，自己是為了追求理想而投入的成分比較多，還是害怕自己的的生活流於平凡無意義的比例比較多?我至今仍無法確定將來會是如何，但在經歷去年底到今年初很想離開的一番掙扎後，後來調整了腳步，還是決定留下來再試試一陣子。對於 為什麼還選擇留下來，我在想也許內心還是想為自己追求一點甚麼、想為這個社會貢獻一點甚麼吧!那個小小的種子埋在深深的心底，在逐漸發芽的過程中，我不得不開始學習認真地面對自己，進而去面對這個世界。

我覺得每次要講我從讀書會學到甚麼真的好難。(囧)
我比較能比喻的是，每次的學習，就會像投入一點甚麼到大海裡，雖然看不到投進去甚麼，也看不出前後有甚麼差別，但這個大海確實一點一滴在改變。就是靠著這 一點一滴，讓我心中的種子不知何時突然發了芽，讓我有機會試試在戰場裡的滋味，讓我在面對掙扎困難時，不得不開始學習面對自己、接納自己、定下心來。

我覺得人生學習的道路終究要回到自己，而這個自己就是這個世界。回到自己的路真的很長啊~又是那麼不容易...就像那個大海，真是浩瀚無邊際。

今年，希望能確確實實把握每次讀書會。我好像沒有足夠的腦力去看更多經文，所以只能發願在每次的讀書會都能保持好精神，確實完整地吸收，並在自己的生活、 工作裡，踏踏實實地予以實踐。也要不厭其煩地感謝KK跟所有同學喔!自己的力量真的很小，大家加在一起的力量真的很大，能和大家一起學習真的很感動。

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寫完了~(呼)，真好。
這次心得寫這麼久，應該是因為牽連著在生活、工作上還沒整理好的自己，所以遲遲無法動筆。雖然還是沒有整理得很好，不過就先當一階段吧!接下來繼續加油!

Macy的2011回顧

已經在maybe list上面待了好幾個月，這大概是離開讀書會最久的一次，以前從沒想像過的久。從一開始就很珍惜讀書會的時光，早幾年珍惜的可能是自己能夠參加，現在珍惜的是大家都能夠參加。如同總祈願佛法可以長久住世，珍惜讀書會就像是這個祈願的一部分，即使目前我沒辦法具體的多做什麼，但總會在心裡默默祈願佛法長久住世、祝福讀書會與大家。

讀華嚴經的心得是覺得很感動（這個心得實在簡單到有點不好意思寫出來），彷彿重新瞭解、或是再次被提醒這個世界的樣貌，以及身處這個世界的種種。很謝謝讀書會上kingkiang的說明、和大家的討論提問與分享，如果沒有讀書會，我可能無法有比較整體性、連貫性的理解，很多問題也不是我簡單的頭腦會主動去思考的。

這段日子以來，現實生活上的改變很大，無論是生活環境、生活步調或是自己的身份職責等，幾乎過著與之前截然不同的生活。希望自己在新環境新身份裡，還是可以平靜自在的過日子，實踐及體會生活即佛法。雖然目前只能繼續待在maybe list上面，但我相信讀書會與我，就如同佛法與我，無論時空距離，永遠是緊緊聯繫的。

（最後還是要說，好想念讀書會的大家喔，期待五月中回台灣見啦！）

家榛的心得報告

每每動筆，最難的永遠是開頭，這跟修行一樣，最難的部分永遠是起心轉念的那瞬間，但這瞬間又似乎在生命的脈動裡已經醖釀了好久好久，或者換個角度說，生命為了這個轉變的剎那，已經鋪陳了好長一段前戲，不同的角色輪番上演了一段又一段看起來不同但本質是一樣的戲碼，就在不經意的時刻，閃現在眼前。

就普世價值來看，跟大多數人比起來，我很好命，家庭和生命經驗都一帆風順，沒吃過苦。但從小心裡就常常覺得很空，有種很苦澀的滋味常常在心頭縈繞著，我一直不知道那是什麼，也看不清楚那是什麼，當然更不知道怎麼看，因為也沒人教你看，所謂的大人們只是跟你說你想那些沒有意義的事幹嘛，把書念好有個好薪水的工作，人生就值得了。

終究在外人看起來我有了所有一切的時候，有好薪水的工作，買了房子，又第一名考進了研究所的時候，一種難以言道的困惑簡直飆到了極點，我有多數人羨慕的外在成就，但我的內在是極度沮喪低迷的，在這麼極度拉扯的狀態中我第一次看清楚了問題：我為什麼要活著？我活著是為了什麼？

所以我開始尋找，剛開始很像急著找到救贖的無頭蒼蠅，心理諮商、通靈老師、催眠工作坊...什麼都試過，每一個方式都在當下給了我某種答案，但一轉頭心裡還是又慌亂了起來，所以那些答案對我而言乎只是暫時穩定下來的鎮定劑，不是對應著問題的絕對真理。

當開始越來越能看清楚問題在哪裡時，能較準確對準問題核心的路徑似乎也越來越清晰可見，同事借了我幾本恍如當頭棒喝的書，接著試著想看佛經，卻在一直看不懂的時候遇到了庭逸.......。

參加了半年多的讀書會，很多很多地方都還不太懂，很慚愧的只有一個「相對與絕對」的 概念腦袋瓜比較懂一點，所以把它當成隨身物件帶著，用它來提點自己，檢視日常面對的一切人事物，也所以半年前開始寫日記，寫下心緒意念的起伏與反應，慢慢的，我好像看到了驅使我老是感到困惑苦澀、畏懼退縮的那些心念；慢慢的，我可以用比以前更自在的心態活著，可以在不小心打結了之後找到把結打開的方法.....

很喜歡蘇格拉底的一句話:「未經檢視的人生，不值得活！」我想，對我而言，我學會了檢視啟心動念的方法，讓生命更值得那麼一些！

GG心得報告

很難從時間的斷點切割出心得，所以分享這兩年最大的的收穫：失憶這件事。

因緣際會在這兩年當中，我有嚴重的失憶。那種心情的複雜，很感謝K在過程中的包容，如果沒有您的鞭策與中道，可能要迷路到很遠的星球，謝謝這一切。

失憶的期間我仍可正常生活、也記得如何工作維生，這讓我想到兩個問題：

1.剩下記得的這些是爲何被記得。

2.不記得的又到底是什麼。

有本書上說：【最好斷輪迴的方式就是遺忘】，像我如此恩典充滿的人如是見證。

當我開始思考，如何有能力在失憶中工作？卻意外發現，其實生活是【複製】並沒有多少思考與精進(莫非這是記得的原因：因為不需要用腦)。這讓我產生羞愧，但當試著更投入，把生活跟工作做的更好，卻發現原來世界可能，要的只是執行的皮囊……嗎？。

再者，當我回憶記不得的那些事，我常常在街邊或是公園當機。當腦中一片空白，才開始看到這別人的生活。看到各種人們的活動，那些無感與無睹的移動。

尤其，當羞恥心稀釋後，得以坦然的躺在公園，才知道犬的高度看人有多可怕，”種在地上”是怎樣，才知道我追逐的或許是【將來有能力請外勞推】的生活，而若是不濟，太多人將無以為生……，然後我開始恐懼，什麼是幻想，什麼又是從來不曾聆聽到的聲音。

總總發現，在”我”無法介入後放大，開始理解多年前K所說：用觀光客的眼睛去拍照是怎樣的事情。

當失去對【我】的定義權與能力後，有了更多的空間去感知不同的事。那就像搬家清掃，不得已丟去兩年未用的那些之後的清爽，而後一不做二不休的發現，其實去年沒用的丟掉也不算可惜，甚至昨日。

當試著理解過去，卻發現歷史只是各自表述的過程，經歷同一件事與時光的自己與朋友，原來有著各自為中心的差異，終於能夠坦然的釋放，那種以為必須維持的友好，因為我們不曾同時存在同一個生命的現場，至少認知上不一樣，那麼只能夠眼睜睜面對今日，就毋需掛意背帶誰在身上。於是我自由了，徹底以自己為中心的承擔，反正，也只能想到這些哈

有更多的體驗，讓我發現如果丟去自我詮釋，享受二元中選擇的樂趣。比如我熱水器壞了，我”選擇感謝”體驗那種深刻的感覺，同時也深刻的祝願世界上每個人洗澡都有熱水(淚奔)。我想，在還能用【我】的時候，自己決定能要怎麼想。

生生世世中，我們擁有無限的記憶、美好、悲傷……，既然可保證終於會到根本通透的那一天！那麼，快跟慢就當逛花園，沒有差異。於是風景變的有趣，而明天的記憶若來自與今日的殘餘，我能開始著手一些【送禮自用兩相誼】的事情，因為沒有別的事比現在的重要。

謝謝大家這段時間的包容，生命中的每件事就像是漩渦一樣，當出現一個微小不跟著轉的阻力，就會改變轉速，增加其他的可能。K對佛法及生活的關心與慈祥，以及大家的種種幫助，是我能在流轉中還能抓緊生命的重要因子。也衷心感謝一切感恩一切回向的提醒，願不用來自整體的造作，盡力以更美好的給整體。祝大家成就一切－一切成就，生生世世還敬請多多指導。

這是James的心得

首先感謝Gigi帶領認識各位善知識。
起初我抱著滿滿的疑點和忐忑的心情，聽KK跟大家說些甚麼，聚會中和各位相處與討論的經驗，許多印證契合的信解，才確立了想參加智度大道隊伍的心情。雖然還是對世間滿滿的疑問，有些在鴕鳥潛水、有些理解卻沒行動，有些看懂了表層，緊跟著又是更深一點的問題，有些還是沒有看沒有懂，但對世間的態度已經從背離轉換為同理。
以前對老病死苦難避之唯恐不及，而因緣如此奇妙，參加讀書會後，一次莫名大病，親眼見急診室菩薩默行慈悲大願，在苦難間不停地推著輪椅，眾生得到清涼解脫。一棒頭，還是證明「不可以三十二相見如來」，佛陀是不妄語者。
跟一位朋友說，華嚴是一部催眠大書，普賢菩薩不厭其煩地誦讀萬偈，使我腦子昏昏欲睡；他笑說，華嚴對我是越級挑戰。之後跟著朋友去快速念金剛經，又聽他建議先讀維摩詰所說經。從維摩詰方室展現不可思議的芥子納須彌空間概念，到不著諸天繁華的菩薩行願，才領略諸佛菩薩境界寬廣，從義理到實踐之前，需先清除解開過去累積的習氣結使。順著維摩詰和眾大阿羅漢、彌勒菩薩的對話，一一破除更深層附佛的貪嗔癡疑慢。
過年期間，在城中市場的城隍廟看到觀音菩薩金像旁，可愛的善財童子"一步一印"地禮拜眾善知識。現今理解華嚴是長遠的行道指南針、指難書；因應眾生無明闇眛，華嚴提供行者步步對應的詳細說明，提供觀想每一位階的狀態、目標、意義、思想、行為...，可免於行道中猜疑離信或故步自封，行滿願足後，再繼續往下一個目標前進。
以前看不懂華嚴，覺得普賢菩薩太愛嘮叨的原因，原來是自己連初地都還沒看到端倪。祈眾生滅惡生善，世世得入諸佛如來之家，香雲蓋、金剛力、依普賢行、求文殊智、發地藏願、如觀自在、得彌勒未來佛果。